الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ
الْحَمْدُ
- حمد» با مدح» تفاوت دارد:
- حمد: ثنا و تمجید بر زیبایی که از محمود، با اراده و اختیار صادر شده است. / شکرگزاری
- مدح: ثنا و تمجید بر زیبایی که از ممدوح، بدون اراده و اختیار صادر شده است.
لِلَّهِ
- لالله: همه‌ی حمد برای خداست.
- جمله به صورت مجهول است و گوینده حذف شده.
رَبِّ
- هم مالک و هم پرورش‌دهنده / پروردگار
- تربیت دائمی و مستمر عالم پس از خلقت. تربیت یک فیض تدریجی و دائمی است.
- احتیاج عالم به الله از جهت امکان است، نه حدوث (یعنی فقط برای ایجاد شدن به او نیازمند نیست، بلکه برای بودن به او نیازمند است). پس این احتیاج دائمی است.
- همه‌ی هستی حرکت تکاملی دارد و در مسیری که خدا تعیین کرده هدایت میشود.
الْعَالَمِینَ
- یا فقط به معنی انسان‌ها یا به معنی همه‌ی عوالم هستی / گاهی عالَم به معنای مخلوقات و عالَمین به معنای همه‌ی مخلوقات آمده است.
مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ
مَالِکِ
- مَلَک هم گفته شده
- مالک: رابطه‌ی اقتصادی
- مَلَک: رابطه‌ی ی
- هر دو این روابط اعتباری و غیر واقعی هستند و گاهی تکویناً هر دو در یک فرد جمع می‌شوند. مثل انسان که هم مَلَک و هم مالِک اعضاء و جوارح خود است.
- مالکیت خداوند در روز قیامت جلوه‌ای دیگر دارد، چون همه اسباب و مسببات از بین می‌رود.
الدِّینِ
- به معانی: مجموعه قوانین آسمانی / عمل و اطاعت / حساب و جزا
درباره این سایت